جواب : نايب شدن معذور از بعض اعمال صحيح نيست و نايب گرفتن ديگرى بدون اجازه كسى كه از طرف او نايب بوده نيز صحيح نيست ولى اگر كسى را نايب گرفت و حج را از طرف صاحب پول يعنى منوبٌ عنه انجام داد حج آن نايب صحيح است و از طرف منوبٌ عنه واقع مىشود و اجرت او را كسى كه امر كرده بايد بدهد و به مقدار اجرهءالمثل مىتواند از منوبٌ عنه اجرهءالمثل آن را بگيرد . سؤال 63 - از هر كاروان نوعاً چند نفر از خدمه به نيابت آمده‌اند و به ناچار بايد نيمه شب از مشعر براى انجام كارهاى لازم در منى يا همراه ضعفا ، به منى بروند ، سؤال اين است كه آيا اجير شدن و نيابت آنان صحيح است يا خير ؟ جواب : با توجه به اين كه از معذورين هستند و نمىتوانند وقوف اختيارى در مشعر را درك كنند ، نيابت آنان صحيح نيست ، و اگر قبل از استخدام اجير شده‌اند بايد حج را بجا آورند و وقوف اختيارى را درك نمايند و اجاره دوم اگر براى كار كردن فرض شود باطل است ، چون قدرت انجام كار ، شرط